Три скульптуры малой формы посвящены теме буддийского праздника мистерии «Цам» (в переводе с тибетского - «танец»), в котором участвуют монахи и хувараки-ученики лам. Артисты мистерии-ламы обычно были одеты в праздничные яркие одежды персонажей буддийских притч, с развевающимися полами халатов и широкими рукавами. На головы их водружались большие страшные маски из папье-маше, также ярко раскрашенные, изображающие различные божества или духов-защитников веры. Для раскрытия образов художник использует прием контраста и сочетания: гневных персонажей-масок и трогательных лиц подростков, выглядывающих из-под больших страшных мифических голов из папье-маше. Три фигуры мальчиков в масках Цам воспринимаются как одна жанровая композиция на тему жизни буддийского дацана.